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聲音的藝術(shù)具體應(yīng)該分為兩種，一種是唱，一種是說(shuō)。從發(fā)聲角度講技巧相似度比較高，但是應(yīng)用和操作就有很大的區(qū)別，唱歌好的人未必配得好音，配音好的人也未必會(huì)唱好歌。一般來(lái)說(shuō)，凡事與聲音有關(guān)的，無(wú)論是聲樂(lè)還是念白，也就是說(shuō)，無(wú)論是唱的還是說(shuō)的，“氣息”都是同等重要的。氣息的運(yùn)用既是基礎(chǔ)，也是最高深、最微妙的功夫。對(duì)于一個(gè)聲音者，氣息的對(duì)與錯(cuò)、好與壞，直接決定專業(yè)與業(yè)余的界定。
想要熟練配音，熟練發(fā)音和體會(huì)共振和共鳴，就必須要體會(huì)氣息。孫悅斌老師認(rèn)為，語(yǔ)言中的“氣息”分為三個(gè)層次：
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1、“本能氣息”
本能氣息是指我們賴以生存的基本技能，也就是我們不學(xué)就會(huì)的本能呼吸方法。
2、“技巧氣息”
技巧氣息是指用科學(xué)的氣息方法給聲音一個(gè)支撐，使氣息從健康的原動(dòng)力具有運(yùn)行的爆發(fā)力。它除了要求的氣息深長(zhǎng)外，更加要求氣息的力度、節(jié)奏、從意念上強(qiáng)化。運(yùn)用好技巧氣息，可以使我們?cè)谂湟魰r(shí)更集中、更有效、更有推動(dòng)性地運(yùn)用氣息，使語(yǔ)言達(dá)到氣聲相合的完美境地。
2、“感覺(jué)氣息”
感覺(jué)氣息是指引本能氣息之源，承技巧氣息之理，蘊(yùn)藏潤(rùn)化在口齒之間，以一種“非聲”的形態(tài)，渲染于語(yǔ)言中的，更像是一種感覺(jué)的把持，一種意念的伸張。它貫穿于整個(gè)語(yǔ)言的始終，與語(yǔ)言旋律交織在一起，起承轉(zhuǎn)合。有些人配音，都不知道感覺(jué)氣息為何物，錄的每一句都是從頭開(kāi)始，每一句都是干巴巴的追求聲音厚度，每一句都是一個(gè)相同的旋律。
氣息是語(yǔ)言的基礎(chǔ)，更是語(yǔ)言的靈魂，多下功夫在氣息上，要比一味地沒(méi)頭沒(méi)腦傻念稿子來(lái)得實(shí)在。要想使配音完美，良好的氣息功底才是正道。
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